Um coração aberto para o mundo inteiro

Experimentamos amizade social, buscamos o que é moralmente bom e praticamos a ética social porque sabemos que pertencemos a uma família universal. Somos chamados ao encontro, à solidariedade e à gratuidade.

Na Encíclica ‘Fratelli Tutti’, o Papa Francisco, empenhou parte do segundo e todo o quarto capítulo são dedicados ao tema da migração, este último intitulado “Um coração aberto a todo o mundo”. Com suas vidas “em jogo” (37), fugindo de guerras, perseguições, catástrofes naturais, tráfico sem escrúpulos, arrancados de suas comunidades de origem, os migrantes devem ser acolhidos, protegidos, apoiados e integrados. É preciso evitar migrações desnecessárias, afirma o Pontífice, criando oportunidades concretas de viver com dignidade nos países de origem. Mas, ao mesmo tempo, precisamos respeitar o direito de buscar uma vida melhor em outro lugar. Nos países de acolhimento, o equilíbrio certo será entre a proteção dos direitos dos cidadãos e a garantia de acolhimento e assistência aos migrantes (38-40). Especificamente, o Papa aponta vários “passos indispensáveis, especialmente em resposta àqueles que fogem de graves crises humanitárias ”: aumentar e simplificar a concessão de vistos; para abrir corredores humanitários; garantir hospedagem, segurança e serviços essenciais; oferecer oportunidades de emprego e treinamento; favorecer o reagrupamento familiar; para proteger menores; garantir a liberdade religiosa e promover a inclusão social. O Papa também pede que se estabeleça na sociedade o conceito de “cidadania plena”, e rejeite o uso discriminatório do termo “minorias” (129-131). O que é necessário acima de tudo – diz o documento – é uma governança global, uma colaboração internacional para a migração que implemente um planejamento de longo prazo, indo além das emergências individuais (132), em nome do desenvolvimento solidário de todos os povos com base no princípio da gratuidade. Nesse caminho, os países serão capazes de pensar como “família humana” (139-141). Outros que são diferentes de nós são um presente e um enriquecimento para todos, escreve Francisco, porque as diferenças representam uma oportunidade de crescimento (133-135). Uma cultura sã é uma cultura acolhedora capaz de se abrir aos outros, sem renunciar a si mesma, oferecendo-lhes algo de autêntico. Como num poliedro – imagem cara ao Pontífice – o todo é mais do que as suas partes, mas o valor de cada uma delas é respeitado (145-146).

A convicção de que todos os seres humanos são irmãos nos obriga a ver as coisas sob uma nova luz e a desenvolver novas respostas (FT 128). Quando nosso vizinho passa a ser um imigrante, surgem desafios complexos. Enquanto nenhum progresso substancial for feito para evitar migrações desnecessárias – e isso significa criar as condições necessárias para uma vida digna e desenvolvimento integral nos países de origem – somos obrigados a respeitar o direito de todos os indivíduos de encontrar um lugar que atenda suas necessidades básicas e onde podem encontrar realização pessoal (FT 129). Devemos fazer o nosso melhor para acolher, proteger, promover e integrar aqueles que chegam. Para tanto, devemos aumentar e simplificar a concessão de vistos, adotar programas de patrocínios, abrir corredores humanitários, fornecer moradia, garantir a segurança pessoal e conceder acesso aos serviços básicos.

A chegada de pessoas diferentes de nós torna-se um dom quando as recebemos de coração aberto e permitimos que sejam verdadeiras consigo mesmas (FT 134). 

Em termos concretos, o Santo Padre aponta para a situação dos imigrantes no mundo de hoje como uma oportunidade para cuidar melhor de nossos irmãos e irmãs. O tema das fronteiras e suas limitações é um tema recorrente em toda a encíclica e é abordado diretamente neste capítulo. O Papa Francisco escreve que, uma vez que a migração é uma preocupação internacional, uma resposta internacional é necessária. Além disso, em vez de ver a migração como causa de medo ou turbulência, devemos saudar o intercâmbio frutífero que os migrantes trazem para uma comunidade e as oportunidades de cuidar de estranhos. O papa reconhece uma tensão entre globalização e localização, mas vê um modo de vida saudável enraizado na própria cultura, enquanto se esforça pelo bem comum de toda a humanidade. “Cada grupo particular torna-se parte do tecido da comunhão universal e aí descobre sua própria beleza. Todos os indivíduos, seja qual for sua origem, sabem que fazem parte da grande família humana, sem a qual não serão capazes de se compreender plenamente ”(149).